明月如霜，好风如水，清景无尽。今天是9月17日，农历八月十五，又是一年中秋佳节。

历史悠久的中秋节，在广漠影响深切的传统节日中具有独到的情致，承载着中国东说念主对故我的依恋、对好意思好的向往、对幸福的追求。庆团圆、赏明月、逛灯会、吃月饼等丰富的节日习俗，也带动了新一轮文旅损失升温。

赏月：天将整夜月，一遍洗寰瀛

早在《周礼》中，就载有“中秋夜迎寒”“中秋献良裘”等活动。到了汉代，据《史记·封禅书》，天子也会按期祭拜“日神月精”，早上祭日、晚上祭月。

及至魏晋，“赏月”的见解逐渐出现。到了唐代，中秋赏月之俗如故盛行。从唐诗中，咱们不错读到不少讴歌中秋之夜的诗篇，刘禹锡的名篇《八月十五昼夜玩月》就写说念，“天将整夜月，一遍洗寰瀛。暑退无影无踪净，秋澄万景清。”

明月如镜，照耀古今。这个中秋假期，以赏月等传统活动为中枢的“考中夜游”广受游客追捧。在北京，大好意思中轴、潮向阳主题等8条不雅光巴士融会自通畅以来受到乘客市民接待。9月14日至9月17日，北京旅游集散中心推出中秋赏月不雅光游，大好意思中轴夜游融会在提供北京小吃和饮品基础上，进一步升级和丰富游客不雅光游览执行。

河南洛阳、焦作、登封、平顶山等地诱导了大齐搭客从各地赶来登高赏月。郑州局在京广高铁、济郑高铁、郑西高铁等热点融会加开从郑州起程1小时可达的“赏月列车”7列，并推出郑州至洛阳、开封等文假名城的赏月专线。

游玩：此夜若无月，一年虚过秋

在宋代，中秋节的活动颇为丰富。《东京梦华录》写说念，“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月，丝篁烦扰……阊里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至于邃晓。”

《梦粱录》里记录的南宋时辰的中秋，节日颓败相通强烈，“此夜月色倍明于常时……至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团子女，以酬佳节。虽穷巷奋力之东说念主，解衣市酒，拼凑迎欢，不愿虚度。此夜天街卖买，直到五饱读，玩月游东说念主，婆娑于市，至晚陆续。”

明清时辰，月饼这一中秋节“专属食品”初始在文籍里巨额出现。《松窗梦语》称，“中秋供月以饼，取团圆之象，遂呼月饼。”有的所在也称月饼为“团圆饼”，《正德琼台志》中记录，“中秋玩月，城市以面为大饼，名团圆饼。”

连年来，传统节日活动在文旅深度交融中怒放出新的光彩。中秋假期，各景区举办丰富多彩的活动，让游客不错在不雅赏好意思景和文旅损失中感受浓厚的节日氛围。

陕西西安大唐芙蓉园景区增多中秋端正大巡游，游客们身穿汉服唐装猜文虎、放河灯；在广西，一场黑甜乡奇特的中秋灯会在“南宁夜花圃”举行，多组流光溢彩的庆中秋、迎国庆大型灯组让游客目不暇接。

此外，为庆祝新中国竖立75周年、澳门牵记故国25周年和欢庆中秋佳节，由澳门特区政府旅游局支配的第32届澳门外洋烟花比赛汇演于9月14日晚拉开序幕。灿艳烟火在夜空璀璨怒放，诱导了广漠澳门市民和游客不雅看。

诗词：希望东说念主长期，沉共婵娟

在中华英才的精神长河上，总照耀着一轮亘古不变的中秋月。亘古亘今，文东说念主诗人在赏月之时留住了广漠名篇并流传于今，成为传承中华优秀传统文化的上佳载体，每一次吟哦齐能浪荡中华儿女的文化自信。

“前望舒使前驱兮，后飞廉使奔属”“厥利维何，而顾菟在腹”……在我国文体史上第一部狂妄办法诗歌总集《楚辞》里，便有着与月亮关系的外传。唐诗中，也有“一年逢好夜，万里见明时”“万里无云镜九囿，最团圆夜是中秋”“唯应待明月，沉与君同”等名句。

月相变化，曾激励无数诗东说念主对东说念主生、天地的哲念念。其中，苏轼的《水调歌头·明月几时有》将月的阴晴圆缺与东说念主的人情世故彼此照耀，升华出浓厚的玄学意味，“转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。东说念主有人情世故，月有阴晴圆缺，此事古难全。希望东说念主长期，沉共婵娟。”

不管时期若何变化，中秋节背后的民族文化厚谊依然质朴而艰苦。这个中秋假期，承载着放心历史文化底蕴的文博场面便成为游客争相打卡的热点方针地。

9月16日是周一，频繁博物馆例行闭馆。但由于正逢中秋假期，许多博物馆仍通俗敞开，浅显游客进馆感受传统文化魔力。杭州博物馆献技“杭博奇妙夜”，寻韵中秋、重返宋“潮”，邀请游客沿路开启“时节上的杭州”；河南博物院推出“博古通今·月满中秋”研学活动，包含“背上行囊去考古”“‘铜’话故事”“桂香四溢·中秋博趣”等材干，让不同庚岁层的游客齐能找到属于我方的乐趣。

岁月流转，许多中秋节俗元素发达出了新的变化和趋向，但其丰富的文化意涵历久具有浸润东说念主心的作用。在这个神州月圆技艺，让咱们连续积聚前行的力量，束缚推进文化传承发展，让传统节日为东说念主们提供更多心灵柔润与精神力量。